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Edith Stein – MESSE
Für Frauenchor oder drei Frauenstimmen, Röhrenglocken und Orgel
von Gottfried Veit
Edith Stein war eine deutsche Philosophin, die am 12. Oktober 1891 in Breslau als Jüdin geboren wurde. Sie studierte in ihrer Heimatstadt Germanistik, Geschichte und Psychologie Ab 1913 belegte sie bei Prof. Edmund Husserl in Göttingen das Studium der Philosophie und wurde später seine Mitarbeiterin. 1916 promovierte Edith Stein mit Auszeichnung. 19^2 konvertierte sie zum Katholischen Glauben und ließ sich sowohl taufen als auch tirmen. I /j2 und 1933 war sie I )ozentin am Deutschen Institut für wissenschaftliche Pädagogik m Munster. Sie machte auch zahlreiche Vortragsreisen im In- und Ausland. 1933 trat Edith Siem mit dem Ordensnamen Sr. Teresia Benedicta a cruce in den Kölner Karmelorden ein. In den Jahren von 1934 bis 1942 entstanden ihre bedeutendsten literarischen Werke. Im Jahre 1942 wurde sic verhaftet, deportiert und am 9. August desselben Jahres in Auschwitz ermordet. 1987 wurde Edith Stein durch Papst Johannes Paul II. in Köln seliggesprochen, 1998 ebenfalls durch I apst Johannes Paul II. in Rom heiliggesprochen und 1999 zur Mitpatronin Europas ernannt.
Der Südtiroler Komponist Gottfried Veit ließ sich zu dieser hier vorliegenden „Edith Stern – MESSE“ von Dr. Josef Stampfl – dem ehemaligen Pfarrer von St. Michael/Eppan – anregen, der nicht nur ein starker Verehrer dieser Heiligen ist, sondern auch in St. Michael/Eppan einen Edith Stein Besinnungsweg“ errichtete. Die Messkomposition von Gottfried Veit weist einige Besonderheiten auf, die dem Leben und Werk dieser außergewöhnlichen Heiligen nachempfunden sind: Sic ist bewusst in lateinischer Sprache verfasst, da Edith Stein eine Intellektuelle ihrer Zeit war. Sie ist für Frauenchor – oder drei Frauenstimmen – geschrieben, da diese Heilige eine leuchtende Frauengestalt war. Der geistliche Inhalt dieser Musik wird sowohl durch die Kirchenorgel, als auch durch die Röhrcnglocken sie symbolisieren die Kirchenglocken deutlich unterstrichen. Die durchgehende „Borduntechnik dieser Komposition soll ihr geerdetes Gottvertrauen darstellen und die mehrmaligen „Ostmati“ mi Orgelpart möchten schließlich die glaubensstarke Hartnäckigkeit von Edith Stein symbolisieren.
